第六百六十四章一日千里的蓝田-《开局一个明末位面》


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    时间飞快,很快半年过去了,又到了蓝田播种夏粮的季节了,李朝生照例代表县衙祭拜了谷神,祈求今年风调雨顺,这并不是什么封建迷信,反倒属于民俗的一方面,就向你端午节吃粽子,八月十五吃月饼,元宵节吃元宵,看花灯是一个道理的。

    都算是对美好日子的向往,而祭拜谷神,也算是蓝田百姓对今年收成的一种美好的向往吧。

    而李朝生的主要工作也就是在热闹的谷神庙会上给谷神像上一炷香。

    蓝田的谷神庙是新建立的,神像也是新建的,以前的老谷神已经被新谷神取代了,老谷神是一个老头,左手拿着麦子,身后背篓里装着谷子高粱等粮食。

    而新的谷神,左右拿了一根带着玉米的秸秆,脚下放着土豆与地瓜,身后旁的背篓里放着小麦,谷子啥的。

    而且神仙也从原来的老头形象,变成了一个年轻人的形象,如果你细看看还有些像李朝生,而民间传言这新的谷神就是县尊。

    因为老谷神他们向他祭拜,结果是差点活活饿死,可是自从县尊上位一来,那鼓励生产,发展种植技术,兴修水利,带来了仙界才有的种子,一下子让他们的日子愈发的好过了起来,这样他们坚定不移的认为蓝田县尊李朝生才是新的谷神。

    因此民间相传县尊乃是神仙下凡这种传闻愈加的真实起来,就连做神像的工匠,都不自主的把谷神形象雕刻的像县尊了。

    而百姓们对此也深表同意,因此谷神庙香火异常的鼎盛。

    不过李朝生却有些尴尬,这祭拜谷神竟然是自己拜自己,你说上哪说理去啊?

    不过李朝生还是很顺应民意的,看着香火鼎盛的谷神庙也没说什么,只是强调这里的香火不许收百姓的钱,百姓可以自带香火,庙内不允许代卖香火。

    有人问李朝生,若是如此庙内的工作人员如何发工资?

    李朝生想了想道:“不需要请和尚道士,只需要一些维持秩序与保洁人员就行,让环卫派人来维持吧。”

    环卫这是李朝生设立两年了的一个单位,其主要作用是为了解决蓝田工作岗位稀少的困境,既解决就业又能保证蓝田的卫生整洁。

    一举两得,李朝生还记得第一次来大明的时候,刚从穿越门过来就被这里满大街随地大小便的人震惊了,可是现在整个蓝田再也没有人随地大小便了。

    大街两旁每隔一二里就有公厕,现在伱要是还敢在大街上大小便只有一种结果,被大街上神出鬼没的红袖箍老太太抓住罚款。

    小便五十文,大便一百文,这个价钱足够任何一个普通百姓肉疼了!

    因此现在整个蓝田想找一个不讲文明随地大小便的人很难。

    当然了随地吐痰也不行了,随地吐痰,五文钱,这也是红袖箍老太太的重要工作之一,至于为啥用红袖箍老太太,那主要还不是因为她们闲着,蓝田县还需要有人维持卫生整洁,这不就利用上了吗?

    你让大小伙子干这事,首先蓝田政府就不干,大小伙子壮劳力,那要建设蓝田的。

    至于老头,也不行,老头没有老太太好事,而且还好说话,有时候容易犯错误,比如高高抬起,轻轻放下,抓了人,人家说两句好话就给放了。

    但是老太太可不是这样啊,老太太那一个个可较真的很,而且你一个大小伙子被一个老太太揪着衣袖嚷嚷着罚款,你不给钱,好意思吗?

    因此地方里长就编制了这红袖箍老太太队伍,对随地大小便,随地吐痰的行为,进行严格规范,毕竟蓝田这可是县尊的脸面,不能有丝毫损失啊。

    现在百官已经有意识的开始维护李朝生神圣不可侵犯的威严了。
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